親子の愛情表現としての「愛し（かなし）」 : 『竹取物語』と『うつほ物語』の特異性 （プロジェクト特集号 : <声>とテクスト論)

背景と目的：

本論文は、上代から中古にかけての「かなし」の用法変遷に注目し、特に平安時代における「愛し（かなし）」の用法を分析することを目的としている。上代では「かなし」は主に東国方言として『萬葉集』の東歌に集中して使用され、主に男女間の愛情を表す「愛し」として用いられていた。一方、中古に移行するに伴い、「かなし」の用法が変化し、「愛し」は主に親子間の愛情表現として用いられるようになる。この変遷の背景と平安時代の文学作品における「愛し」の具体的な用例を検討し、その意義を明らかにする。

主要な発見：

平安時代の「愛し」は、主に親から子や孫に向けられる愛情表現として広く用いられていたことが確認できた。特に『竹取物語』と『うつほ物語』では、一般的な用法とは異なり、子から親へ向けられる「愛し」の用例が見られる。この用法の背景には、それぞれの作品世界が反映されていると考えられる。『竹取物語』においては天上界と人間界の「絶対的な隔絶」が描かれ、『うつほ物語』では孝の精神が重要なテーマとして取り上げられていることが、特異な「愛し」の用法に影響を与えている。

方法論：

本論文では、まず上代から中古にかけての「かなし」の用法の変遷を概観し、その後平安時代の文学作品における「愛し」の用例を網羅的に調査・分析する方法を採用している。具体的には、『竹取物語』と『うつほ物語』を中心に、他の平安文学作品にも目を向けて「愛し」の用例を抽出し、その文脈や意味を詳細に検討することで、時代ごとの「愛し」の意味変化とその意義を明らかにする。

結論と意義：

本論文の結論として、「愛し」が平安時代に親から子へ向けられる愛情表現として定着した一方で、『竹取物語』と『うつほ物語』では子から親へ向けられる特異な用例が見られることが明らかになった。これらの作品は、それぞれの作品世界の独自性を反映し、一般的な用法とは異なる「愛し」を描き出している。この発見は、平安時代の文学作品における感情表現の多様性を示すものであり、文学研究において重要な意義を持つ。

今後の展望：

今後の研究では、平安時代の他の文学作品における「愛し」の用例をさらに詳細に調査・分析し、平安時代全体における「愛し」の用法の一貫性や変遷をより深く理解することが求められる。また、『竹取物語』と『うつほ物語』以外の作品における特異な用例が存在するかどうかを検証し、さらに広範な文学作品における「愛し」の感情表現の意義を明らかにすることが期待される。