肋骨レコードのある日常 : 「雪どけ」期のジャズと大衆歌謡 (プロジェクト特集号 : 〈声〉とテクスト論)

背景と目的：

第二次世界大戦の終結と共に、大量の戦利品として西側の映画やレコードがソ連国内に持ち込まれた。その中で特にアメリカのジャズ・レコードは多くの人々に楽しまれたが、1948年のジダーノフ批判以降、西側音楽は大々的に排除され、ジャズを演奏するミュージシャンたちは厳しい制約を受けた。本稿の目的は、こうした状況下でいかにして西側のジャズや音楽が地下で生き続け、新しい世代の聴取者に影響を与えたかを考察することである。

主要な発見：

ジャズを演奏するミュージシャンたちは、サックスを別の楽器に持ち替えたり、ジャズの曲をクラシックや民謡風にアレンジすることで、当局の目を逃れながら実際にはジャズを演奏し続けた。また、「スティリャーギ」と呼ばれる若者たちが登場し、西側のファッションやダンスを模倣しながらジャズを楽しんだ。肋骨レコードや短波ラジオといった新しいメディアが、西側の音楽情報を提供し、若者たちの文化的欲求を満たした。

方法論：

本研究では、1940年代から1950年代のソ連におけるジャズ音楽の受容と伝播の過程を歴史的文献や証言を基に分析した。具体的には、戦後ソ連に持ち込まれた映画やレコードの影響、ミュージシャンたちの生存戦略、スティリャーギの文化的活動、そして肋骨レコードの普及について焦点を当てた。これらのデータを基に、当時のソ連社会における西側音楽の位置づけとその影響を明らかにした。

結論と意義：

本稿の結論として、1948年のジダーノフ批判以降もジャズや西側の音楽がソ連社会に根強く生き続け、特に若者たちに大きな影響を与えたことが示された。スティリャーギや肋骨レコードは、西側の文化に対する情報の渇望を象徴しており、これらは単なる反抗や模倣ではなく、情報を得る手段としての意義があった。また、政府の抑圧的な文化政策にもかかわらず、ジャズは地下で繁栄し続けたことが明らかになった。

今後の展望：

本研究では、ジャズや肋骨レコードを中心に1940年代から1950年代のソ連における西側音楽の受容を考察したが、今後の研究では、短波ラジオやクラブといった他のメディアや場がどのように音楽の伝播に寄与したかをさらに詳細に探る必要がある。また、これらの文化的現象がソ連全土にどのように広がり、地域ごとの特色や違いがあったかについても調査し、より包括的な理解を目指すことが求められる。

背景と目的：

第二次世界大戦が終わった後、ソ連には多くの西側の映画やレコードが持ち込まれました。その中で、特にアメリカのジャズ・レコードが多くの人々に楽しまれました。しかし、1948年にジダーノフという政治家が西側の音楽を批判したため、ジャズを演奏することが難しくなりました。本稿の目的は、そんな時代でもジャズや西側の音楽がどのようにして若者たちに影響を与え続けたのかを考えることです。

主要な発見：

ジャズを演奏するミュージシャンたちは、サックスを別の楽器に持ち替えたり、ジャズの曲をクラシック音楽や民謡風にアレンジすることで、当局の目を逃れながらジャズを演奏し続けました。また、「スティリャーギ(1940年代後半から1950年代にかけてソ連で活躍した、西側文化やファッションを取り入れた若者たちのこと。彼らはジャズやダンスを楽しみました。)」と呼ばれる若者たちが、西側のファッションやダンスを真似しながらジャズを楽しんでいました。さらに、肋骨レコード(使用済みのレントゲン写真を使って作られたレコードのこと。西側の音楽を聴きたいソ連の若者たちに人気がありました。)や短波ラジオ(遠く離れた地域からのラジオ放送を受信できるラジオのこと。西側の音楽や情報を得る手段として使われました。)といった新しいメディアが、西側の音楽情報を提供し、若者たちの文化的欲求を満たしました。

方法論：

本研究では、1940年代から1950年代のソ連でのジャズ音楽の受け入れと広がりを歴史的な文献や証言を基に分析しました。具体的には、戦後ソ連に持ち込まれた映画やレコードの影響、ミュージシャンたちの工夫、スティリャーギ(1940年代後半から1950年代にかけてソ連で活躍した、西側文化やファッションを取り入れた若者たちのこと。彼らはジャズやダンスを楽しみました。)の活動、そして肋骨レコード(使用済みのレントゲン写真を使って作られたレコードのこと。西側の音楽を聴きたいソ連の若者たちに人気がありました。)の普及について調べました。これらのデータを基に、当時のソ連での西側音楽の位置づけとその影響を明らかにしました。

結論と意義：

1948年のジダーノフ批判(1948年にソ連の政治家アンドレイ・ジダーノフが行った西側文化批判のこと。この批判により、西側の音楽や文化がソ連で禁止されました。)以降も、ジャズや西側の音楽はソ連社会で生き続け、特に若者たちに大きな影響を与えました。スティリャーギ(1940年代後半から1950年代にかけてソ連で活躍した、西側文化やファッションを取り入れた若者たちのこと。彼らはジャズやダンスを楽しみました。)や肋骨レコード(使用済みのレントゲン写真を使って作られたレコードのこと。西側の音楽を聴きたいソ連の若者たちに人気がありました。)は、西側の文化に対する情報の渇望を象徴しており、これらは情報を得るための重要な手段でした。また、政府の厳しい文化政策にもかかわらず、ジャズは地下で繁栄し続けたことが明らかになりました。

今後の展望：

本研究では、ジャズや肋骨レコード(使用済みのレントゲン写真を使って作られたレコードのこと。西側の音楽を聴きたいソ連の若者たちに人気がありました。)を中心に1940年代から1950年代のソ連での西側音楽の受け入れについて考察しましたが、今後は短波ラジオ(遠く離れた地域からのラジオ放送を受信できるラジオのこと。西側の音楽や情報を得る手段として使われました。)やクラブといった他のメディアがどのように音楽の広がりに寄与したかをさらに詳しく調べる必要があります。また、これらの文化的現象がソ連全土にどのように広がり、地域ごとの特徴や違いがあったかについても調査し、より包括的な理解を目指すことが求められます。