集安所在、高句麗壁画墓の基礎的整理 : 『洞溝古墓群 1997年調査測絵報告』に関するメモ

本論文は、中国吉林省集安市における高句麗時代の壁画墓に関する基礎的かつ初歩的な整理を行うことを目的としています。集安市には、かつて高句麗の国都であった丸都山城址と国内城址があり、その周辺には広範囲に渡って古墓群が点在しています。これらの古墓群の中には、墓室の壁面などに図像を描いた壁画墓が含まれており、古くから知られていました。戦前から戦後にかけて多くの調査が行われ、多くの成果が蓄積されていますが、依然としてこの地域の壁画墓を包括的に俯瞰できる資料が不足しているため、著者はこれを整理し、多くの研究者と共有することを目指しています。

本論文では、集安市にある高句麗時代の壁画墓を地域ごとに分類し、その位置関係や時期区分、壁画の内容について詳細に整理しています。特に、壁画墓の時期区分に関しては、4世紀中葉から7世紀初頭までの4期に分けており、それぞれの期ごとに特徴的な墓の構造や壁画のモチーフを明らかにしています。また、墓主像の配置やその変化についても検討し、第1期と第2期では墓主像が後壁に描かれていたのに対し、第3期以降では墓主像が墓室内で門近くの壁面に移動していることが指摘されています。このような変化は、墓主像の役割が低下していることを示唆しています。

本論文では、主に『中国文物地図集 吉林分冊』と『洞溝古墓群 1997年調査測絵報告』のデータを基に、高句麗時代の壁画墓を抽出し、その位置関係や時期区分、壁画の内容を整理しています。特に、洞溝古墓群については、包括的な調査データと分布図を用いて、墓型・規模・現状などの詳細な情報を提供しています。また、各期ごとに代表的な壁画墓を挙げ、その特徴を比較・分析することで、壁画墓の変遷や墓主像の配置の変化を明らかにしています。

本論文は、集安市における高句麗時代の壁画墓の基礎的なデータを整理し、その時期区分や壁画の内容に関する新たな知見を提供しています。特に、墓主像の配置の変化や壁画のモチーフの変遷など、壁画墓内部での継承関係に焦点を当てた点が意義深いです。このような基礎的な整理は、今後の高句麗壁画墓に関する研究において重要な参考資料となり、多くの研究者によるさらなる研究の発展を促すことが期待されます。

今後の研究では、集安市の壁画墓にとどまらず、平壌とその周辺各地に点在する壁画墓との総合的・比較的検討が求められます。また、壁画墓の技法やモチーフに関して、中国各地の壁画墓との影響関係や思想の混淆についてもさらなる分析が必要です。特に、仏教信仰の影響が認められる点については、中国・河西地域の壁画墓には見られない特徴であり、このような思想の混淆をどのように説明するかが今後の重要な課題となります。これらの課題に対する包括的な研究が進むことで、高句麗壁画墓の全体像がより明確になることが期待されます。

この研究は、中国の吉林省集安市にある高句麗(古代朝鮮半島北部から中国東北部にかけて存在した国家。3世紀から7世紀にかけて栄えました。)時代の壁画墓(墓室の壁に絵が描かれた墓のこと。埋葬された人物やその生活、信仰、守護神などが描かれています。)について、基本的かつ初歩的な整理をすることを目的としています。集安市には、かつて高句麗の首都だった丸都山城(かつて高句麗の首都があった場所。現在の中国吉林省集安市にあります。)と国内城(高句麗の別の首都で、丸都山城のすぐ近くにあります。)があり、その周辺には広く古い墓が点在しています。これらの墓の中には、墓室の壁に絵が描かれた壁画墓があり、昔から知られていました。戦前から戦後にかけて多くの調査が行われ、たくさんの成果が積み重ねられましたが、依然として全体を見渡せる資料が不足しているため、著者はこれを整理し、多くの研究者と共有することを目指しています。

この研究では、集安市にある高句麗(古代朝鮮半島北部から中国東北部にかけて存在した国家。3世紀から7世紀にかけて栄えました。)時代の壁画墓(墓室の壁に絵が描かれた墓のこと。埋葬された人物やその生活、信仰、守護神などが描かれています。)を地域ごとに分け、その位置関係や時期区分、壁画の内容について詳しく整理しています。特に、壁画墓の時期については4世紀中葉から7世紀初頭までの4つの時期に分け、それぞれの時期ごとに特徴的な墓の構造や壁画のテーマを明らかにしています。また、墓主像の配置やその変化についても調べ、第1期と第2期では墓主像が後壁に描かれていたのに対し、第3期以降では墓主像が墓室内で門近くの壁に移動していることを指摘しています。このような変化は、墓主像の役割が低下していることを示しています。

この研究では、主に『中国文物地図集 吉林分冊』と『洞溝古墓群 1997年調査測絵報告』のデータをもとに、高句麗(古代朝鮮半島北部から中国東北部にかけて存在した国家。3世紀から7世紀にかけて栄えました。)時代の壁画墓(墓室の壁に絵が描かれた墓のこと。埋葬された人物やその生活、信仰、守護神などが描かれています。)を抽出し、その位置関係や時期区分、壁画の内容を整理しています。特に、洞溝古墓群については、包括的な調査データと地図を用いて、墓の形や規模、現状などの詳細な情報を提供しています。また、各時期ごとに代表的な壁画墓を挙げ、その特徴を比較・分析することで、壁画墓の変遷や墓主像の配置の変化を明らかにしています。

この研究は、集安市における高句麗(古代朝鮮半島北部から中国東北部にかけて存在した国家。3世紀から7世紀にかけて栄えました。)時代の壁画墓(墓室の壁に絵が描かれた墓のこと。埋葬された人物やその生活、信仰、守護神などが描かれています。)の基礎的なデータを整理し、その時期区分や壁画の内容に関する新しい知見を提供しています。特に、墓主像の配置の変化や壁画のテーマの変遷など、壁画墓内部での継承関係に焦点を当てた点が意義深いです。このような基本的な整理は、高句麗壁画墓に関する今後の研究において重要な参考資料となり、多くの研究者によるさらなる研究の発展を促すことが期待されます。

今後の研究では、集安市の壁画墓(墓室の壁に絵が描かれた墓のこと。埋葬された人物やその生活、信仰、守護神などが描かれています。)だけでなく、平壌とその周辺各地にある壁画墓との総合的かつ比較的な検討が求められます。また、壁画墓の技法やテーマに関して、中国各地の壁画墓との影響関係や思想の混合についてもさらなる分析が必要です。特に、仏教信仰(仏教に基づく信仰と儀式。高句麗時代にも広く信仰されていました。)の影響が認められる点については、中国の他の地域の壁画墓には見られない特徴であり、このような思想の混じり合いをどのように説明するかが今後の重要な課題となります。これらの課題に対する包括的な研究が進むことで、高句麗(古代朝鮮半島北部から中国東北部にかけて存在した国家。3世紀から7世紀にかけて栄えました。)壁画墓の全体像がより明確になることが期待されます。