親子の愛情表現としての「愛し（かなし）」 : 『竹取物語』と『うつほ物語』の特異性 （プロジェクト特集号 : <声>とテクスト論)

背景と目的：

本論文は、上代から中古にかけての「かなし」の用法変遷に注目し、特に平安時代における「愛し（かなし）」の用法を分析することを目的としている。上代では「かなし」は主に東国方言として『萬葉集』の東歌に集中して使用され、主に男女間の愛情を表す「愛し」として用いられていた。一方、中古に移行するに伴い、「かなし」の用法が変化し、「愛し」は主に親子間の愛情表現として用いられるようになる。この変遷の背景と平安時代の文学作品における「愛し」の具体的な用例を検討し、その意義を明らかにする。

主要な発見：

平安時代の「愛し」は、主に親から子や孫に向けられる愛情表現として広く用いられていたことが確認できた。特に『竹取物語』と『うつほ物語』では、一般的な用法とは異なり、子から親へ向けられる「愛し」の用例が見られる。この用法の背景には、それぞれの作品世界が反映されていると考えられる。『竹取物語』においては天上界と人間界の「絶対的な隔絶」が描かれ、『うつほ物語』では孝の精神が重要なテーマとして取り上げられていることが、特異な「愛し」の用法に影響を与えている。

方法論：

本論文では、まず上代から中古にかけての「かなし」の用法の変遷を概観し、その後平安時代の文学作品における「愛し」の用例を網羅的に調査・分析する方法を採用している。具体的には、『竹取物語』と『うつほ物語』を中心に、他の平安文学作品にも目を向けて「愛し」の用例を抽出し、その文脈や意味を詳細に検討することで、時代ごとの「愛し」の意味変化とその意義を明らかにする。

結論と意義：

本論文の結論として、「愛し」が平安時代に親から子へ向けられる愛情表現として定着した一方で、『竹取物語』と『うつほ物語』では子から親へ向けられる特異な用例が見られることが明らかになった。これらの作品は、それぞれの作品世界の独自性を反映し、一般的な用法とは異なる「愛し」を描き出している。この発見は、平安時代の文学作品における感情表現の多様性を示すものであり、文学研究において重要な意義を持つ。

今後の展望：

今後の研究では、平安時代の他の文学作品における「愛し」の用例をさらに詳細に調査・分析し、平安時代全体における「愛し」の用法の一貫性や変遷をより深く理解することが求められる。また、『竹取物語』と『うつほ物語』以外の作品における特異な用例が存在するかどうかを検証し、さらに広範な文学作品における「愛し」の感情表現の意義を明らかにすることが期待される。

背景と目的：

この論文は、昔の日本語で使われていた「かなし」という言葉がどのように使われていたかを調べたものです。特に平安時代(794年から1185年までの日本の時代。この時代には多くの文学作品が生まれました。)に使われていた「愛し（かなし）」に注目して、その使い方を詳しく分析することを目的としています。上代(古い時代のことを指します。特に奈良時代（710-794年頃）以前のことを言います。)（古い時代）では、「かなし」は主に恋人同士の愛情を表す言葉でしたが、中古(少し後の時代のことを指します。平安時代（794-1185年頃）を指すことが多いです。)（少し後の時代）に入ると、親子の愛情を表す言葉に変わりました。この変化の背景と、平安時代の文学作品における「愛し」の具体的な使い方を調べ、その重要性を明らかにします。

主要な発見：

平安時代(794年から1185年までの日本の時代。この時代には多くの文学作品が生まれました。)の「愛し」は、主に親から子供や孫への愛情表現として使われていました。しかし、『竹取物語』(日本最古の物語文学とされる作品。かぐや姫の物語が描かれています。)と『うつほ物語』(平安時代に書かれた物語。主人公の成長や家族の絆が描かれています。)では、子供から親への「愛し」の使い方も見られます。『竹取物語』では天上界と人間界の大きな違いが描かれ、『うつほ物語』では親孝行が重要なテーマとなっており、これが特別な「愛し」の使い方に影響を与えています。

方法論：

この論文では、まず古い時代から平安時代(794年から1185年までの日本の時代。この時代には多くの文学作品が生まれました。)にかけての「かなし」の使い方をざっと見た後、平安時代の文学作品における「愛し」の具体的な例を詳しく調べました。特に『竹取物語』(日本最古の物語文学とされる作品。かぐや姫の物語が描かれています。)と『うつほ物語』(平安時代に書かれた物語。主人公の成長や家族の絆が描かれています。)に注目し、他の平安時代の作品にも目を向けて「愛し」の使い方を調べ、その文脈や意味を詳しく分析しました。

結論と意義：

この論文の結論として、「愛し」は平安時代(794年から1185年までの日本の時代。この時代には多くの文学作品が生まれました。)に親から子供への愛情表現として定着した一方で、『竹取物語』(日本最古の物語文学とされる作品。かぐや姫の物語が描かれています。)と『うつほ物語』(平安時代に書かれた物語。主人公の成長や家族の絆が描かれています。)では子供から親への特別な使い方が見られました。これらの作品は、それぞれの独自の世界観を反映し、一般的な使い方とは異なる「愛し」を描き出しています。この発見は、平安時代の文学作品における感情表現(人の感情を言葉や態度で表現すること。この論文では「愛し」がどう使われたかを調べています。)の多様性を示すものであり、文学研究において重要な意義を持ちます。

今後の展望：

今後の研究では、平安時代(794年から1185年までの日本の時代。この時代には多くの文学作品が生まれました。)の他の文学作品における「愛し」の使い方をさらに詳しく調べ、平安時代全体での「愛し」の使い方の一貫性や変化をより深く理解することが求められます。また、『竹取物語』(日本最古の物語文学とされる作品。かぐや姫の物語が描かれています。)と『うつほ物語』(平安時代に書かれた物語。主人公の成長や家族の絆が描かれています。)以外の作品における特別な使い方があるかどうかも調べ、さらに広い範囲での「愛し」の感情表現(人の感情を言葉や態度で表現すること。この論文では「愛し」がどう使われたかを調べています。)の意義を明らかにすることが期待されます。