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大学院現代社会文化研究科 #紀要論文
亀田鵬斎の北越来遊に見る越後文人との関わり
- 著者名：
- 程 建敏
- 発行日：
- 2021-11
- 掲載誌名：
- 現代社会文化研究
- AI解説：
- 本論文の背景として、亀田鵬斎（1752-1826）は江戸時代の儒学者であり、江戸神田に生まれ、早くから学問を修めたことが記されています。彼の師である井上金峨は偏らない折衷学を提唱し、鵬斎もその学問を引き継ぎました。しかし、幕府の「寛政異学の禁」により学問活動が制約され、鵬斎は各地を旅するようになります。論文の目的は、鵬斎が越後地方においてどのように文人たちと交流し、その活動が彼の学問や文学にどのような影響を与えたかを解明することです。
AI解説を見る大学院現代社会文化研究科 #紀要論文亀田鵬斎の北越来遊に見る越後文人との関わり
AI解説
- 背景と目的：
-
本論文の背景として、亀田鵬斎（1752-1826）は江戸時代の儒学者であり、江戸神田に生まれ、早くから学問を修めたことが記されています。彼の師である井上金峨は偏らない折衷学を提唱し、鵬斎もその学問を引き継ぎました。しかし、幕府の「寛政異学の禁」により学問活動が制約され、鵬斎は各地を旅するようになります。論文の目的は、鵬斎が越後地方においてどのように文人たちと交流し、その活動が彼の学問や文学にどのような影響を与えたかを解明することです。
- 主要な発見：
-
亀田鵬斎が越後地方での文人たちとの交流を通じて、多くの作品を残したことが主要な発見として挙げられます。特に石川侃斎との合作や、越後の各地での詩作や画賛が確認され、その内容から鵬斎の学問的情熱や文学的才能が明らかになりました。また、彼が弥彦神社を題材にした詩作を行ったことや、地元の文人との深い関わりが伺える点も重要です。
- 方法論：
-
本論文では、鵬斎が残した作品や書簡、彼と交流した文人たちの記録を詳細に解析する方法が取られています。具体的には、石川侃斎との合作作品の解読や、鵬斎が詠んだ漢詩の分析、彼が訪れた場所や人物との交流記録を基に、その背景や制作意図を探ることが行われました。また、越後地方での鵬斎の足跡を追い、その活動を時系列的に整理することで、彼の文学的影響を明らかにしています。
- 結論と意義：
-
亀田鵬斎が越後での文人との交流を通じて、地方文壇に新たな刺激を与えるとともに、彼自身の文学表現も昇華させたことが結論として示されています。特に、石川侃斎との合作や、弥彦神社を題材にした詩作によって、鵬斎の文学的才能が再評価されることとなりました。このことは、地域文化の発展における文人の役割や、江戸時代の学問や文学の広まり方を理解する上で重要な意義を持っています。
- 今後の展望：
-
今後の展望として、鵬斎の作品や書簡のさらなる発掘と研究が期待されます。特に、彼が訪れた具体的な場所や、交流した文人の詳細な記録を通じて、彼の活動が地域文化にどのような影響を与えたかをより深く理解することが求められます。また、鵬斎の文学的影響が後世にどのように受け継がれたのかについても調査し、彼の学問的遺産を現代に生かす方法を模索することが重要です。地域文化の視点から江戸時代の学問の広がりを再評価することが期待されます。
- 背景と目的：
-
この論文の背景は、亀田鵬斎（かめだほうさい、1752-1826）が江戸時代の
儒学者 ( 儒教の教えを学び、その知識を広める人。) 寛政異学の禁 ( 1790年に幕府が儒教の朱子学以外の学問を禁止したこと。これにより他の学問活動が制約されました。) 文人 ( 主に詩や書、絵画など文学や芸術に携わる人たち。)
- 主要な発見：
-
鵬斎が越後地方で
文人 ( 主に詩や書、絵画など文学や芸術に携わる人たち。)
- 方法論：
-
この論文では、鵬斎が残した作品や手紙、彼と交流した
文人 ( 主に詩や書、絵画など文学や芸術に携わる人たち。)
- 結論と意義：
-
鵬斎が越後での
文人 ( 主に詩や書、絵画など文学や芸術に携わる人たち。)
- 今後の展望：
-
今後、鵬斎の作品や手紙のさらなる発掘と研究が期待されます。特に、彼が訪れた具体的な場所や、交流した
文人 ( 主に詩や書、絵画など文学や芸術に携わる人たち。)
- 何のために？：
-
亀田鵬斎（かめだほうさい）は江戸時代の学者さんです。
彼 は江戸神田で生まれました。若 いころから勉強をがんばりました。鵬斎のお師匠 さんは井上金峨（いのうえきんが）です。井上さんはバランスのいい勉強を大切にしました。鵬斎もその考えを受 け継 ぎました。でも、寛政 異学 の禁 ( 1790年に学問の活動が制約 されたこと) 目的 は、鵬斎が越後地方でどんな人と会って、どんな影響 を受けたかを調べることです。
- 何が分かったの？：
-
鵬斎は越後地方でいろんな
文人 ( 文学や芸術 をする人) 芸術 をする人）と会いました。そこではたくさんの作品を作りました。特 に石川侃斎 さんとの作品や、越後のいろんな場所で作った詩や絵が大事です。彼 が弥彦神社 ( 新潟県にある神社) 題材 にした詩もあります。鵬斎の学問や芸術 の才能 がよくわかるようになりました。
- どうやったの？：
-
この研究では、鵬斎が
残 した作品や手紙を詳 しく見ました。石川侃斎さんとの作品や、鵬斎が作った漢詩 ( 中国の古い詩) 彼 が行った場所や会った人たちの記録 も見ました。それらをもとに、鵬斎の勉強や作品の意味を探 りました。また、越後地方での鵬斎の動きを時間順 に整理しました。
- 研究のまとめ：
-
鵬斎は越後地方での交流を通じて、地方の文学に新しい風を送りました。
彼 の作品もより良 くなりました。特 に石川侃斎さんとの合作 ( 共同 で作った作品) 弥彦神社 ( 新潟県にある神社) 重要 です。
- これからどうする？：
-
これからも鵬斎の作品や手紙をもっと見つけて研究することが大事です。
彼 が行った場所や会った人たちの詳 しい記録 を調べることが必要 です。鵬斎の影響 が後の時代にどう伝 わったかも調べます。彼 の学問や作品を現代 に活かす方法 を探 ることが大切です。地域 の文化の視点 から江戸時代の学問をもう一度考えることが期待されます。
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大学院現代社会文化研究科 #紀要論文
日中語の「動詞＋動詞」型複合動詞の対照研究 : 語彙的複合動詞と統語的複合動詞の違い
- 著者名：
- 朱 茜
- 発行日：
- 2017-12
- 掲載誌名：
- 現代社会文化研究
- AI解説：
- 現代日本語と現代中国語には、「動詞＋動詞」型の複合動詞が存在します。この研究では、日本語と中国語の「動詞＋動詞」型複合動詞について、語彙的複合動詞と統語的複合動詞の違いに注目し、両者を対照することを目的としています。日本語の複合動詞に関しては、影山による語彙的複合動詞と統語的複合動詞の分類が存在し、それぞれの文法的および意味的な特性が詳細に研究されています。中国語においても同様の複合動詞の分類が可能かどうかを調査するため、本研究では日本語の複合動詞の分析手法を中国語に適用し、両者の文法的および意味的な違いを明らかにすることを目指しています。
AI解説を見る大学院現代社会文化研究科 #紀要論文日中語の「動詞＋動詞」型複合動詞の対照研究 : 語彙的複合動詞と統語的複合動詞の違い
AI解説
- 背景と目的：
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現代日本語と現代中国語には、「動詞＋動詞」型の複合動詞が存在します。この研究では、日本語と中国語の「動詞＋動詞」型複合動詞について、語彙的複合動詞と統語的複合動詞の違いに注目し、両者を対照することを目的としています。日本語の複合動詞に関しては、影山による語彙的複合動詞と統語的複合動詞の分類が存在し、それぞれの文法的および意味的な特性が詳細に研究されています。中国語においても同様の複合動詞の分類が可能かどうかを調査するため、本研究では日本語の複合動詞の分析手法を中国語に適用し、両者の文法的および意味的な違いを明らかにすることを目指しています。
- 主要な発見：
-
本研究の結果、日本語と中国語の「動詞＋動詞」型複合動詞には文法的および意味的な違いが存在することが明らかになりました。具体的には、日本語の語彙的複合動詞は前項動詞のみを主語尊敬形にすることができず、副詞は複合動詞全体を修飾します。一方、統語的複合動詞は前項動詞のみを主語尊敬形にすることが可能であり、副詞も前項動詞または後項動詞のみを修飾できます。中国語においても、語彙的複合動詞は全体を否定できるが、後項動詞のみを否定することはできず、副詞も複合動詞全体を修飾します。統語的複合動詞では、後項動詞のみを否定することが可能であり、副詞も後項動詞のみを修飾することができます。
- 方法論：
-
本研究では、日本語と中国語の「動詞＋動詞」型複合動詞を対象に、文法的および意味的な違いを分析しました。具体的には、先行研究で用いられている分類基準を参考に、語彙的複合動詞と統語的複合動詞の区別を行いました。文法的な側面では、主語尊敬形、副詞の修飾のスコープ、否定のスコープを検討し、意味的な側面では、前項動詞と後項動詞の間の意味的関係を分析しました。これにより、日本語と中国語の複合動詞の特徴を体系的に比較しました。
- 結論と意義：
-
本研究の結論として、日本語と中国語の「動詞＋動詞」型複合動詞には共通する文法的および意味的な特徴がある一方で、言語固有の違いも存在することが明らかになりました。日本語の語彙的複合動詞は意味的に「並列関係」「手段」「様態」「因果関係」「補文関係」の5種類に分けられますが、中国語では「並列関係」「手段」「様態」の3種類に限定されます。統語的複合動詞においては、両言語ともに「補文関係」のみが存在しますが、中国語ではさらに「因果関係」も含まれます。この研究により、複合動詞の生成と理解における言語間の共通点と相違点が明らかになり、複合動詞の理論的理解を深めることができました。
- 今後の展望：
-
今後の研究では、日中語の複合動詞に関するさらなる比較研究が必要です。例えば、他のアジア諸言語にも同様の「動詞＋動詞」型複合動詞が存在するかどうかを調査し、日中語との比較を通じて、より広範な言語間の共通点と相違点を明らかにすることが期待されます。また、複合動詞の使用頻度や生成過程に関する実証的なデータを収集し、複合動詞の生成規則やその変遷を明らかにすることも今後の課題となります。さらに、言語教育においても、複合動詞の理解を助けるための教育方法や教材の開発が求められます。複合動詞の研究は、言語学のみならず、心理学、教育学など多方面での応用が期待されます。
- 背景と目的：
-
現代日本語と現代中国語には、「動詞＋動詞」型の複合動詞があります。この研究では、日本語と中国語の「動詞＋動詞」型複合動詞について、語彙的複合動詞と統語的複合動詞の違いに注目し、両者を比較することを目的としています。日本語の複合動詞に関しては、影山という研究者が語彙的複合動詞と統語的複合動詞に分類し、それぞれの文法的および意味的な特性を詳しく研究しています。中国語についても同様の分類ができるかどうかを調べるため、本研究では日本語の分析方法を中国語に適用し、両者の違いを明らかにしようとしています。
- 主要な発見：
-
研究の結果、日本語と中国語の「動詞＋動詞」型複合動詞には文法的および意味的な違いがあることが分かりました。具体的には、日本語の語彙的複合動詞では前の動詞だけを尊敬形にすることはできず、副詞は複合動詞全体を修飾します。一方、統語的複合動詞では前の動詞だけを尊敬形にすることができ、副詞も前の動詞または後ろの動詞だけを修飾できます。中国語でも、語彙的複合動詞は全体を否定できますが、後ろの動詞だけを否定することはできず、副詞も複合動詞全体を修飾します。統語的複合動詞では、後ろの動詞だけを否定することができ、副詞も後ろの動詞だけを修飾できます。
- 方法論：
-
この研究では、日本語と中国語の「動詞＋動詞」型複合動詞を対象に、文法的および意味的な違いを分析しました。具体的には、先行研究で用いられている分類基準を参考に、語彙的複合動詞と統語的複合動詞の区別を行いました。文法的な側面では、尊敬形、副詞の修飾範囲、否定の範囲を検討し、意味的な側面では、前の動詞と後ろの動詞の間の意味的関係を分析しました。これにより、日本語と中国語の複合動詞の特徴を体系的に比較しました。
- 結論と意義：
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研究の結果、日本語と中国語の「動詞＋動詞」型複合動詞には共通する文法的および意味的な特徴がある一方で、言語固有の違いもあることが分かりました。日本語の語彙的複合動詞は意味的に「並列関係」「手段」「様態」「因果関係」「補文関係」の5種類に分けられますが、中国語では「並列関係」「手段」「様態」の3種類に限定されます。統語的複合動詞においては、両言語ともに「補文関係」のみが存在しますが、中国語ではさらに「因果関係」も含まれます。この研究により、複合動詞の生成と理解における言語間の共通点と相違点が明らかになり、複合動詞の理論的理解を深めることができました。
- 今後の展望：
-
今後の研究では、日本語と中国語の複合動詞に関するさらなる比較研究が必要です。例えば、他のアジア諸言語にも同様の「動詞＋動詞」型複合動詞が存在するかどうかを調べ、比較してみることが期待されます。また、複合動詞の使用頻度や生成過程に関するデータを集め、複合動詞の生成規則やその変遷を明らかにすることも大切です。さらに、言語教育においても、複合動詞の理解を助けるための教育方法や教材の開発が求められます。複合動詞の研究は、言語学だけでなく、心理学や教育学など多方面での応用が期待されます。
- 何のために？：
-
日本語と中国語には、
動詞 ( 動きを表す言葉です。例 えば、「走る」や「食べる」などが動詞 です。文の中で何が起こっているかを示 す重要 な部分です。) 動詞 の組み合わせを比 べます。日本語の動詞 については、影山さんという人が詳 しく調べました。中国語でも同じように調べられるかを確認 します。
- 何が分かったの？：
-
研究の
結果 、日本語と中国語の動詞 ( 動きを表す言葉です。例 えば、「走る」や「食べる」などが動詞 です。文の中で何が起こっているかを示 す重要 な部分です。) 違 いがあると分かりました。日本語では、前の動詞 だけを特別 な形にすることができません。また、副詞 ( 動詞 や形容詞 、他の副詞 を説明 する言葉です。例 えば、「早く」や「非常 に」などが副詞 です。文の中で動作や状態 の詳細 を示 す役割 があります。) 説明 します。中国語でも、後ろの動詞 だけを否定 することができません。しかし、特別 な形にしたり、否定 したりするところが少し違 います。
- どうやったの？：
-
この研究では、
動詞 ( 動きを表す言葉です。例 えば、「走る」や「食べる」などが動詞 です。文の中で何が起こっているかを示 す重要 な部分です。) 文法 の違 いを調べました。具体的 には、どのように動詞 が特別 な形になるかや、副詞 ( 動詞 や形容詞 、他の副詞 を説明 する言葉です。例 えば、「早く」や「非常 に」などが副詞 です。文の中で動作や状態 の詳細 を示 す役割 があります。) 動詞 の特徴 を比 べました。
- 研究のまとめ：
-
研究の
結果 、日本語と中国語の動詞 ( 動きを表す言葉です。例 えば、「走る」や「食べる」などが動詞 です。文の中で何が起こっているかを示 す重要 な部分です。) 似 ているところと違 うところがあると分かりました。日本語では、5つの意味に分かれますが、中国語では3つだけです。両方とも、動詞 の組み合わせには特定 の関係 があります。これにより、動詞 の組み合わせについての理解 が深まりました。
- これからどうする？：
-
これからの研究では、他のアジアの言葉でも同じような
動詞 ( 動きを表す言葉です。例 えば、「走る」や「食べる」などが動詞 です。文の中で何が起こっているかを示 す重要 な部分です。) 動詞 の組み合わせがどれくらい使われるかや、どうやってできるかのデータを集めます。さらに、動詞 の組み合わせを教える方法 や教材 を作ることも大切です。この研究は、いろいろな分野で役立つことが期待されます。
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教育学部 #紀要論文
篆刻家・山田寒山と阿賀路との関連
- 著者名：
- 岡村 浩
- 発行日：
- 2018-10
- 掲載誌名：
- 新潟大学教育学部研究紀要 人文・社会科学編
- AI解説：
- この文献の背景としては、篆刻家・山田寒山の活動を理解するために、彼と新潟地方との関わりを詳しく探ることにあります。寒山は日本における篆刻芸術の発展に寄与し、その生涯を通じて多くの印を刻んだ人物です。その中でも特に新潟県との関わりが深く、多くの地元の文化人や活動と連携して篆刻文化を広めました。この文献はそうした寒山の足跡を追い、彼の篆刻活動の意義を深く掘り下げています。
AI解説を見る教育学部 #紀要論文篆刻家・山田寒山と阿賀路との関連
AI解説
- 背景と目的：
-
この文献の背景としては、篆刻家・山田寒山の活動を理解するために、彼と新潟地方との関わりを詳しく探ることにあります。寒山は日本における篆刻芸術の発展に寄与し、その生涯を通じて多くの印を刻んだ人物です。その中でも特に新潟県との関わりが深く、多くの地元の文化人や活動と連携して篆刻文化を広めました。この文献はそうした寒山の足跡を追い、彼の篆刻活動の意義を深く掘り下げています。
- 主要な発見：
-
寒山は新潟地方において多くの篆刻活動を行い、地元の文化人と深い関わりを持っていたことが明らかになっています。例えば、彼は出雲崎町で良寛堂の建立に関与し、また「墨竹十万講」という大規模なプロジェクトを計画し、その一環として新潟を選びました。また、彼は新潟の印判業者である木村竹香の依頼を受けて『羅漢印譜』を刻み、寒山の養子となった木村正平も後に篆刻家として成長しました。
- 方法論：
-
文献は主に歴史的資料や書簡、日記、関連する著作などを用いて寒山の活動を追跡しています。特に新潟地方との関わりについては、地元の資料や文化人との交わりを具体的に示す手紙や記録が利用されています。寒山の弟子である乙川大愚との書簡や、寒山が新潟で行った篆刻活動の記録が詳細に紹介されており、これらの一次資料を通じて彼の生涯と活動を立体的に描き出しています。
- 結論と意義：
-
山田寒山は日本の篆刻芸術の発展において重要な役割を果たし、新潟地方でもその影響を強く残しました。彼の活動を通じて、新潟地方の文化人たちは篆刻文化に触れ、その芸術性と実用性を学びました。寒山の足跡を追うことで、日本における篆刻文化の地域的な広がりとその深さを理解することができます。また、彼の活動が地域文化の発展に与えた影響も評価されるべきです。
- 今後の展望：
-
今後の展望としては、さらに寒山の活動や篆刻芸術の研究を深めることが期待されます。寒山が新潟で行った篆刻活動が具体的にどのような影響を与えたのか、また彼の弟子たちがその後どのように篆刻文化を発展させていったのかについて、さらなる詳細な調査が必要です。また、寒山が他の地域で行った篆刻活動や、彼が影響を与えた他の篆刻家との関係についても研究が進められると、篆刻文化全体の理解が深まるでしょう。
- 背景と目的：
-
この文献は、
篆刻家 ( 篆刻という芸術を行う人。篆刻とは、印（ハンコ）を彫刻する技術や芸術のことを指します。)
- 主要な発見：
-
寒山は新潟地方で多くの篆刻活動を行い、地元の文化人と深く関わっていました。例えば、寒山は出雲崎町で
良寛堂 ( 新潟県にある、良寛という有名な僧侶を祀るお堂。) 墨竹十万講 ( 山田寒山が計画した、墨で竹を描く大規模なプロジェクト。) 羅漢印譜 ( 山田寒山が刻んだ印章（ハンコ）のコレクションの一つ。) 篆刻家 ( 篆刻という芸術を行う人。篆刻とは、印（ハンコ）を彫刻する技術や芸術のことを指します。)
- 方法論：
-
この文献は、歴史的資料や手紙、日記、関連する著作などを用いて寒山の活動を追跡しています。新潟地方との関わりについては、地元の資料や文化人とのやり取りを示す手紙や記録が利用されています。特に、寒山の弟子である
乙川大愚 ( 山田寒山の弟子であり、篆刻家としても知られる人物。)
- 結論と意義：
-
山田寒山は日本の篆刻芸術の発展において重要な役割を果たし、新潟地方でもその影響を残しました。彼の活動を通じて、新潟地方の文化人たちは篆刻文化に触れ、その芸術性と実用性を学びました。寒山の足跡を追うことで、日本における篆刻文化の広がりとその深さを理解することができます。また、寒山の活動が地域文化の発展に与えた影響も評価されるべきです。
- 今後の展望：
-
今後は、さらに寒山の活動や篆刻芸術の研究を深めることが期待されます。新潟で行った篆刻活動がどのような影響を与えたのか、また彼の弟子たちがその後どのように篆刻文化を発展させたのかについて、さらなる調査が必要です。また、寒山が他の地域で行った篆刻活動や、彼が影響を与えた他の
篆刻家 ( 篆刻という芸術を行う人。篆刻とは、印（ハンコ）を彫刻する技術や芸術のことを指します。)
- 何のために？：
-
この文は、
山田寒山（やまだかんざん） ( はんこを作る芸術 を広めた人物です) 芸術 を広めた人です。特 に新潟（にいがた） ( 日本の地域 の名前です)
- 何が分かったの？：
-
寒山さんは、新潟でたくさんのはんこを作りました。
例 えば、出雲崎町（いずもざきまち） ( 新潟にある町の名前です) 堂 （りょうかんどう）」という建物 を作る手伝 いをしました。また、「墨竹 十万講 （ぼくちくじゅうまんこう）」という大きなプロジェクトを計画しました。さらに、木村竹香（きむらちっこう）さんの頼 みで、『羅漢 印譜 （らかんいんぷ）』というはんこを作りました。
- どうやったの？：
-
この文は、寒山さんの活動をたくさんの
資料 (しりょう)を使って調べました。手紙や日記 ( 寒山さんの活動を記録 した資料 です) 特 に、寒山さんの弟子（でし）である乙川 大愚 ( 寒山さんの弟子で、手紙や記録 を残 した人物です) 記録 (きろく)を紹介 しています。
- 研究のまとめ：
-
山田寒山さんは、日本のはんこの
芸術 を広めるのにとても大切な人でした。新潟の人たちは、寒山さんのおかげでその芸術 を知り、学びました。寒山さんの活動を通して、日本のはんこの文化がどれだけ広がったかがわかります。また、寒山さんの活動が地域 の文化にどんな影響 を与 えたかも大事です。
- これからどうする？：
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これからは、もっと寒山さんの活動や、はんこの
芸術 について研究することが期待されます。新潟での活動がどう影響 を与 えたか、寒山さんの弟子たちがどうやってはんこの文化を広めたかをもっと調べる必要 があります。他の地域 での活動や、他のはんこを作る人たちとの関係 についても研究すると、はんこの文化についてもっとよくわかるでしょう。
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